AZİZİYE (ILICA) MÜFTÜLÜĞÜ

AYLIK PERSONEL TOPLANTILARINDA YAPILAN PERSONEL SEVİYE TESPİT SINAVI SORULARI

ZEKAT BÖLÜMÜ (S. 472-509 ARASI) SEVİYE TESBİT SINAV SORULARI

                                                                                                                                                         15.01.2008

Adı Soyadı:  ………………………………….              Görev Yeri: ………………………………………

      A- DOLDURMALI SORULAR:

1- Kalpleri kazanılmak, İslâm'a ısındırılmak veya kötülüklerinden emin olunmak istenen yahut Müslümanlara faydalı olacakları düşünülen kişilere ………………………… denir.

2- Zekâtın, köleliğin kaldırılması yönünde harcanması şekline ……………... denir.

3- Hanefîlere göre fıtır sadakasının hükmü, ……………… tir.

4- Şâfiîlere göre fıtır sadakasının hükmü, ……………… dır.

5- Ramazan Bayramı'na kavuşan ve nisap miktarı mala sahip olan Müslümanların, kendileri ve velâyetleri altındaki kişiler için yerine getirmekle yükümlü oldukları mâlî ibadete …………………………. denir.

6- …………….. mezhebine göre, fıtır sadakası buğdaydan 1/2 sâ' olarak verilir.

7- ……………. mezhebine göre fitre, Ramazan ayının başlangıcından itibaren ödenebilir, daha önce ödenemez.

8- ……………. mezhebine göre fitrenin bayramın birinci günü güneşin batışına kadar edâ edilmesi gerekir. Özürsüz olarak geciktirmek haramdır, günahkârlıktır ve kazâyı gerektirir.

9- Sâ', bir hacim ölçü birimi olup ………. litredir.

10- Fıtır  sadâkası hicrî … yılda, zekâttan önce farz kılındı.

       B- DOĞRU-YANLIŞ SORULARI:

1- (   ) Hanefîlere göre zekat borçları zekat mallarının kendilerinden verilebileceği gibi, kıymetleri de verilebilir.

2- (  ) Şâfiîler zekâtın, malın bulunduğu yerde dağıtılmasının gerekli olduğunu, ancak o yerde zekâtı alacak kimse bulunmadığında başka bir yere nakledilebileceğini söylemişlerdir.

3- (    ) Hanefîlere göre fıtır sadakasının vücûbu için nisap miktarı mala sahip olmak şart değildir.

4- (    ) Şâfiîlere göre fıtır sadakasının vücûbu için nisap miktarı mala sahip olmak şarttır.

5- (    ) Dört mezhep imâmı da fıtır sadakasının vücûbu için akıllı ve bâliğ olmayı şart koşmuşlardır.

6- (    ) Hanefîlere göre evli kadınlar, fitrelerini kendileri öderler.

7- (    ) Hanefîlere göre fitre, para olarak ödenebilir.

8- (    ) Şâfiîlere göre fitre para olarak değil, maddenin kendi cinsinden ödenmelidir.

9- (    ) Hanefîlere göre zekât, zekât malının bulunduğu yerden başka bölgelere nakledilebilir.

10-(   ) İslâm âlimlerinin çoğunluğuna göre devlete ödenen vergi, aralarındaki benzerlikten dolayı, kişinin zekât borcunu düşürür.

      C- SEÇMELİ SORULAR:

1- Kur'ân'da geçen "ibnü's-sebîl" terimi neyi ifade eder?

     a-) Dilenci                          b-) Hayır sahibi                        c-) Yolcu                     d-) Borçlu

2- Aşağıdakilerden hangisine zekât verilebilir?

     a-) Ana-babaya                                                                             b-) Müslüman olmayanlara      

     c-) Hz. Peygamber'in yakınlarına                                                    d-) Zekât toplama memurlarına

3- Kur'ân'da, zekâtın verilebileceği bildirilen gruplardan "el-ğârimîn" neyi ifâde eder?

     a-) Borçlular                       b-) Yolcular                            c-) Miskinler                            d-) Yoksullar

4- Aşağıdakilerden hangisine zekât verilmez?

     a-) Hz. Peygamber'in yakınlarına                 b-) Âmillere                 c-) Kardeşe                 d-) Rikâb'a

5- Zekât mükellefi zekâtı gerçekten hak edeni araştırmadan (yanlışlıkla) ehil olmayana vermişse durumu ne olur?

     a-) Zekâtı geçersiz olur fakat yeniden zekât vermesi gerekmez.

     b-) Borcundan kurtulur fakat yeniden zekat vermesi gerekir.

     c-) Borcundan kurtulmuş olmaz ve zekâtını yeniden vermesi gerekir.

     d-) Verdiğini geri alır ve artık zekât vermez.

ILICA MÜFTÜLÜĞÜ